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画坛“张悟本”与艺术品市场生态

2016/1/14 14:44:00??????点击:

 

 

    年前,京城“神医”张悟本因连续遭到主流媒体和国家卫生部的质疑、调查而被戳穿“养生专家”的假面。从他暴得大名到翻船栽跟头似乎是一夜之间的事。而由张悟本引发的关于中国民众健康需求、保健方式、医疗咨询途径、养生理念和医疗保健信息市场的讨论,也成为一时的重要议题。或许,“张悟本事件”已经成为人们反思中医养生与医疗科学的一个良好契机。这里暂且不论医疗保健市场上的“张悟本现象”,单说画坛上的这种现象。医疗保健市场上的“张悟本现象”引发大家对绘画市场进行一次重新审视:当今画坛和艺术市场又有多少“张悟本”呢?
  艺术属于人文学科的范畴。它与包括医学在内的自然科学不同,也与社会科学无涉。它并不解决“真”和“善”的问题,而只回答“什么是美”这一问题。“美”是多样的。不同的人对“美”的理解也不同。正是因为艺术没有严格的法条、律则和明确的规范,艺术市场的准入门槛又极低,所以导致艺术市场鱼龙混杂、良莠不齐。更重要的是,大家还不能像医疗保健行业出动卫生专家、医学专家进行科学评定、监管一样来对艺术和艺术品市场进行品评和管理,也不能确立一个可以参照的标准来判定艺术作品能否进入市场交易,更难以找到一种合适的、合理的、长期的、可重复性使用的手段来对整个艺术市场进行检查和整治。
  早在19世纪中叶,中国绘画就已经进入商业市场,如商业性较强的海上画派。但20世纪的动荡和变乱阻碍了绘画的商业化进程。新时期的中国艺术品市场起步很晚,运作机制、行业规则建立得也很晚。再加上改革开放,经济政策较为松动、灵活,各种资本与社会力量介入艺术品市场,使其泡沫大增。特别是当代绘画艺术市场的规范性更令人堪忧。其实,就数据而言,当代绘画艺术市场的交易额是不能反映装裱机艺术品市场发展的真实状态的。首先,参与购买、竞拍当代绘画艺术的资金具有极强的投资性质,致使商品性成为当代绘画最重要的属性,艺术性退居其次。基于这一点,当代绘画作品的“价值”一般建立在画家的声名和作品的“当代性”意义或价值上,而这些都是通过宣传、炒作来获得。特别是在艺术批评活动以市场化、商业化方式运作和低成本的多媒介时代到来之后,这种“价值”的获得,成本是比较低廉的。其次,由于最近股市与房市低迷,流动资金更多地转向艺术品市场,而当代绘画艺术以成品快、数量多、鉴真易的优势,成为人们短期投机的绝佳对象。在这一系列因素的作用下,当代绘画艺术的创作、交易进入到一个不良的循环系统———至少是存在着创作动机不纯、作品良莠不齐、炒作手段不断、藏家队伍不稳、交易风气不正等一系列问题,同时还影响和波及到艺术批评与学术界。在这种艺术市场的生态环境中,必然会滋生出一大批画坛“张悟本”。他们最大的特点就是过于追求作品数量,以极端浮躁的心态求新求变,作品的传统底蕴缺失、艺术格调低下,同时通过舆论宣传来影响艺术批评,借助媒体来掌握对新的艺术价值、美学意义、思想内涵重新界定的话语权。
  画坛“张悟本”们之所以能招摇撞骗、大肆敛财,与他们对文艺评论界的掌控有极大的关系。近日,受艺术界、收藏界、批评界广泛关注的范曾诉郭庆祥、文汇新民联合报业集团名誉权纠纷案就是一个重要的标志性事件,案件最终以“郭庆祥向范曾书面道歉、赔偿范曾精神损害抚慰金七万元”为结果判决。
  笔者认为,郭庆祥对范曾书画的批评并无过激之言,也没有什么重大发现,只不过是据其“实”而不是其“名”讲出了自己的真实感受而已,不料范曾的反应竟这么大。其实明眼人都能看出,这一事件表明范曾对媒体和批评界的影响力已远不如从前。早在多年前,范曾的字画在商界、政界和艺术品交易市场开始风靡之时,笔者就感到不解。直到近段时期,范曾的名头儿越发响亮,书画作品连创拍品成交额新高,笔者依然难以理解为何其人其作会受到如此热捧。而且评论界也充斥着对范曾书画的溢美之词,竟无一人对他的知识修养、笔墨技巧、艺术格调提出稍有分量的批评。而范曾常在各种高端的政治、经贸、学问场合亮相,借助各种媒体和手段宣传造势,或许是希翼以此来增加其作品的学问价值和收藏价值。在他享受着全民热捧的快感之时,突然出现了郭庆祥发表的这类文章,势必要打击之。可是,文艺评论原本就是见仁见智,大家不可能要求所有人对一件文艺作品持相同的观点和看法。批评家、鉴赏者、读者都有对文艺作品进行评论、批评、研究、争鸣的权利和自由,这也是正常的批评生态、学问环境和社会所必需的舆论环境。但是,“范郭之争”闹到对簿公堂的地步,着实开了一个不好的头儿,即法院、法律介入到作为学问与学术争鸣的艺术批评领域,一定程度上影响了正常的文艺、学术批评。若对不同的文艺观点、批评意见不能容忍,甚至借助外力对之加以惩罚和打击,不仅是对艺术的亵渎和侮辱,而且还会助长艺术市场上的歪风邪气。
  笔者以为,净化当代绘画艺术市场生态的前提是市场参与者必须具备一定的艺术鉴赏能力。从目前来看,大家并不缺少收藏家,而是缺少鉴藏家。合格的鉴藏家和投资者一定能分辨出艺术作品的优劣。不论“张悟本”与其同伙们把牛皮吹到何种程度,也不会影响他们的判断。这就像中医说的:“治病贵在扶正祛邪。”只要市场参与者的鉴赏能力达到一定的水准,画坛“张悟本”们的市场就会越来越小,直至退出市场。

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